Les âmes des bêtes sont des formes substantielles, a dit Aristote; et après Aristote, l'école arabe; et après l'école arabe, l'école angélique; et après l'école angélique, la Sorbonne; et après la Sorbonne, personne au monde.
La bête en nous veux être trompée ; la morale est un mensonge de secours tel que nous n'en soyons pas déchirés. Sans les erreurs qui résident dans les données de la morale, l'homme serait resté animal. Mais ainsi il s'est pris pour quelque chose de supérieur et s'est posé des lois plus sévères. C'est pourquoi il hait les degrés restés plus voisin de l'animalité ; c'est pour cette raison qu'il faut expliquer l'antique mépris de l'esclave, un non homme, une chose.
On n'avait pas appris à marcher que déja on tombait. On n'avait pas appris l'enfance que déjà on grandissait. On n'avait pas appris le rire que déjà on pleurait. On n'avait pas appris à croire que déjà on doutait. Ce qui tien de nous, c'est tout ces souvenirs, il n'y a que les souvenirs qui tiennent debout.
On n'avait pas appris à marcher que déja on tombait. On n'avait pas appris l'enfance que déjà on grandissait. On n'avait pas appris le rire que déjà on pleurait. On n'avait pas appris à croire que déjà on doutait. Ce qui tien de nous, c'est tout ces souvenirs, il n'y a que les souvenirs qui tiennent debout.
Je suis Bête comme le monde.
